让孩子像哲学家一样会思考

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  重思天下

  本书收录了来自中国、美国、加拿大、韩国等不同文化背景下学者的文章，采用一篇立论加一篇批评的形式，力图在对话与思想的交锋中，使天下概念在当代视野中重新迸发文化生命力，旨在探讨与挖掘东亚传统中“天下”概念的现代内涵，以及儒家天下观如何影响了中国的对外战略、亚洲的地区秩序和世界的发展，并据此展开，探索建立新的世界秩序的可能性。

  干春松 (美)安乐哲编哲学18.5万字
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  跨学科视野中的陀思妥耶夫斯基小说研究

  本书以陀思妥耶夫斯基的“叙事哲学”为例，讨论陀思妥耶夫斯基的哲学思想，讨论它如何进入陀思妥耶夫斯基的小说中，如何通过叙事的方式被展现出来，理论的哲学与叙事的哲学，作为两种不同的话语，在这两端之间，才有了某种可比性。

  何云波哲学20.2万字
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  自我隧道：心灵科学与自我神话

  本书作者利用认知科学、神经科学和哲学的理论，结合大量的前沿科学研究成果，为读者展示了一场正在发生的“意识革命”，即“自我的祛魅”；并用散文化的语言讲解科学和哲学，带领读者进入神秘的人类意识领域。

  (德)托马斯·梅辛格哲学20.6万字
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  无扶手的思考：理解集（1953—1975）

  不论是论文、访谈、信件，还是讲座、演讲、发言，抑或是纪念海德格尔或奥登的文章，这些横跨20余年的文字，呈现出汉娜·阿伦特有血有肉的生动形象，她时而愤怒，时而平静，时而满怀深情。阿伦特说，她不想让思想僵化，所以拒绝创建体系，她不想让社会僵化，所以鼓励读者思考。能思的个人、摆脱了物质生活条件束缚的个人，为某个共同关心的问题聚集在一起，成立某个基层的委员会，在这之上是更高的地区委员会，最后是政府或国家委

  (美)汉娜·阿伦特著 (美)杰罗姆·科恩编哲学39.5万字
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  哲学史（下）

  这本哲学史的长处是原著者不把哲学局限于认识论一方面或宇宙论一方面。他在叙述历代哲学家的思想时，不仅着重于他们对于宇宙万有根本问题的思想，并注意于他们的重要的伦理的、宗教的、政治的、法律的、经济的与教育的思想。所以这本《西洋哲学史》不仅宜于研究哲学的人阅读，一并宜于非专门研究哲学的人阅读。其所以称为名著的，多半就因此。但译者也不能不把他的缺点指出。原著者是一个唯心论者，对于唯心论者的思想叙述的较详，

  (美)梯利哲学21.1万字
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  论选择的艺术

  在纷繁复杂的世界中，我们需要学会选择。1.选择接受自己正在体验的“人生剧本”。你不过是戏中的演员，戏怎么演归根结底取决于导演的选择。不管分配给你什么角色，技艺高超的演员都会接受任务。2.在人和人的关系中，选择关注自己，少在意对方。只要关心自己必须做什么，让自己顺应自然。如果没有你的配合，没有人能真正伤害你，你觉得自己受伤害的那一刻，才真正受了伤害。3.只能选择成为一种人要么关心自己的精神，要么关心

  (古罗马)爱比克泰德哲学1.5万字
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  荷尔德林之狂：寓居生活编年史（1806—1843）

  阿甘本视角下的荷尔德林当代最伟大的哲学家如何呈显欧洲最伟大诗人疯狂的后半生？居住在一个地方意味着什么？自我意味着什么？什么又是习惯？对于人类来说，生活不是首先意味着居住吗？吉奥乔·阿甘本的新书结合了德国诗人弗里德里希·荷尔德林多年的所谓疯狂的详细年表，对通常被认为其不可读的文本进行了新的审视，旨在描述和理解诗人自己所说的习惯性和寓居性的生活。荷尔德林的一生被整齐地分为两部分：从1770年到1806

  (意)吉奥乔·阿甘本哲学10.4万字
• 我的哲学探索

  这本书是一个以思想为志业的学者，毕生探索历程和研究成果的集成之作。40年间物换星移，从青葱年代到暮色将至，思想者的岁月波澜壮阔。而数十年如一日地苦苦追求真理，不仅要有直面骄阳的魄力，还需耐得住长久的孤独，接受可能的失败。尤其是在如今理想主义不再流行，人文精神被科技热潮消解殆尽的时代里，许多人可能不禁要问，这样的哲学探索究竟有何意义呢？当现代世界深陷精神困境，大多数人或是选择激流勇退宣布“哲学已死”

  金观涛哲学35.3万字
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  哲学门（总第四十二辑）

  本书以“柏拉图的伦理思想”为论坛专题，刊载陈斯一、樊黎、盛传捷、苏峻、吴鸿兆等学者的论文《“生育”还是“观看”——柏拉图中的爱欲与不朽》《前两篇演说词中的理性与欲望》《正义与数——重思中克法洛斯父子的正义观》《理解柏拉图“日喻”的“三重障碍”》《盘诘、真理与真诚——重审弗拉斯托的苏格拉底“标准盘诘”解释》等。

  仰海峰主编哲学29.8万字