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楚辞今注(中国古典文学丛书) (简体版)

汤炳正 李大明 李诚 熊良智
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古籍国学普及读物20.5万字

更新时间:2021-10-14 16:35:50 最新章节:中国古典文学丛书 (简体版)

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书籍简介

《楚辞》是我国诗歌的起源之一,是我国古典文学首屈一指的经典著作,是任何古典文学研究者、爱好者都不能不读的作品。两千年来,关于《楚辞》的注释可谓汗牛充栋,琳琅满目;但对当代人来说,一则难以将数以百计的注本一一读来,二则古人以文言所作注解,往往也已须“再注释”了。《楚辞今注》以宋代洪兴祖《楚辞补注》为底本重新作注,既取旧说之长,又采新说之精,颇能反映目前学术界楚辞研究的水平。其特点在于注释简明扼要,疏解融会贯通,符合当代读者阅读、研究的需要。
品牌:上海古籍
上架时间:2017-07-01 00:00:00
出版社:上海古籍出版社
本书数字版权由上海古籍提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    《山海经》是中国古代最具神秘色彩的奇书之一,承载着上古时代丰富的神话传说、地理知识与异兽奇观。本书收录了现今能找到的几乎所有《山海经》图文版本,并以白话全译、逐字逐句解读的方式,完整还原这部奇幻瑰丽的想象经典。书中详述4830种异兽、2665株奇木,不仅是历史学者的研究宝库,更是文创设计师的灵感源泉。全书精选320幅珍贵古版插画,取材自10部国宝级版本,并经全新彩绘着色,同时辅以基于张步天教授考据
    徐客编著古籍26万字
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    上卷记载了常见谷物的栽培和加工方法,养蚕、纺织和染色的技术,以及制盐、造糖的工艺。中卷包括砖瓦、陶瓷的制作,舟车的制造,金属的铸锻,煤炭、石灰、硫黄、白矾的开采和烧制,以及榨油、造纸方法等。下卷则主要集中于矿物的开采和冶炼,兵器的制造,颜料、酒曲的生产,以及宝石的采集加工等。按照全书的结构来看,食物、着衣两个方面的内容所占比重最大,其次是与金属开采、冶炼、锤锻有关的内容。书中所提到的各种技术都是以
    斯塔熊著绘古籍2.2万字
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    《少年读古文观止:秦汉文采》是给青少年的《古文观止》的第二本,分为战国风云和汉朝古韵两部分,主要是战国、秦、汉时期的作家及其作品,涉及《战国策》《史记》《后汉书》等作品集,主要作家有:刘向、李斯、屈原、宋玉、司马迁、贾谊、晁错、司马相如、路温舒、范晔、马援、诸葛亮。《古文观止》由清初吴楚材、吴调侯叔侄编定,与昭明太子的《文选》齐名,是自清代以来颇为通行的古代散文选本之一。其选目独到,取材广泛,选编
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    《道德经》又称《老子》《五千言》,相传为春秋时期老子所作,是道家哲学思想的重要来源,道家的开山之作,也是中国历史上手部完整的哲学著作。《道德经》共81章,多为韵文,分为“道经”与“德经”两大部分。前37章为上篇,以“道”开头,称为“道经”,“道”是全书的核心,讲述的是宇宙根本,道出了天地万物变化的奥妙;后44章为下篇,以“德”开头,称为“德经”,讲述的是处世方略,道出了人事的进退之术,包含了长生久
    童心编绘古籍6810字
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    本书是一部国学普及读本,撰写者均为有着深厚学养的大学教授。中华典籍浩如烟海,“弱水三千”可取一瓢饮:本书上篇有“为什么要读唐诗宋词”、“为什么要读《周易》”、“为什么要读《论语》”等十二讲,恰如打开国学宝库的钥匙;下篇九讲解读《春江花月夜》、《西江月·遣兴》、《醉翁亭记》等古典文学作品,相信也会给您带来轻松愉悦的读书体验。
    李强主编古籍16万字
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    《千字文》由南朝梁国的周兴嗣用王羲之书法作品中一千个不重复的汉字编纂而成。全文共二百五十句,每四字一句,对仗工整,语意贯通,涵盖了天文、地理、自然、历史、祭祀、纲常伦理等各个方面。《千字文》是中国古代启蒙教育的重要读本,与《三字经》《百家姓》并称为“三、百、千”。
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    《国学经典超有趣:周易》:是一本给7—15岁少年编写的漫画版《周易》。鉴于《周易》是由复杂的符号体系构成的古代哲学著作,不仅是一部占卜书,更蕴含了深刻的哲学思想,还采用了高度抽象的文言形式,虽寥寥数语却蕴含深刻道理,但因晦涩难懂的文言形式、高深的哲学思想、复杂的符号体系,少年儿童读者阅读起来会非常难理解。因此,本书以漫画的形式帮助少年儿童读者解读国学经典《周易》。每个章节的篇首,我们会列出《周易》
    梦堡文化编绘古籍1.9万字
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    《漫画尚书》是一本以7—15岁的青少年为读者对象的经典国学漫画书,以漫画形式详解古典名著《尚书》,并根据尚书主旨意趣进行漫画引申。书稿中的每个篇章都可分为3个部分:原文、释义、漫画趣说。为了更适合少年儿童阅读,内容编排时,我们在每个章节的篇首部分列出《尚书》中的经典名句和译文,然后用与名言名句内涵相通的历史典故或故事来对其进行通俗易懂的解读,这样更利于少年儿童读者阅读、理解和记忆。在书稿的最后一部
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    《归善斋三谟章句集解》,是《归善斋;章句集解》的第二册。典、谟,属于《尚书·虞书》,而《尚书·虞书》惟有典、谟二体,即二典、三谟。《归善斋;章句集解》,意在汇集众家之解,以供读者探觅其善,以免限于一家之言。三谟,即《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》三篇,继于二典之后。二典、三谟,统共五篇,为《尚书·虞书》的全部内容。二典,记载尧舜的言行;而三谟则是君臣对话录,被认为发生在《尧典》、《舜典》记录的言行
    尤韶华古籍144万字