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  现代小说化读

  《现代小说化读》是王鼎钧先生为有志于文学者所写的路径之书，从故事到故事来拆解小说的艺术，看小说如何产生小说，既有意规避了理论术语的晦涩难解，也有心保留了创造之法的趣味盎然。从鲁迅、巴金、沈从文到徐志摩、林语堂、莫言，所选都是一流名家，所收却并不必是其代表之作，因为从学习的角度看，小说家留下的不是故事，而是故事的表达方式。他择选这些作品为样本，看小说家如何排兵布阵、落子无悔；又另行以故事作推演，启发

  王鼎钧社科14.6万字
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  国际汉学研究通讯（第二十六期）

  本书分为文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究、纪念周绍明教授等专题，收录了《儒学与近世日本的秩序观》《汉化佛教东传日本中的“丝绸之路”文化传播史意义——从敦煌到奈良》《袁同礼致伯希和书信》《共叙前贤：泽田瑞穗先生》等文章。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科25万字
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  《广雅疏证》因声求义研究

  《广雅疏证》因声求义术语具有功能性异同。王念孙在使用术语进行因声求义实践中具有一定倾向性和继承性，但还没有形成现代意义上的术语规范。在《广雅疏证》中，语音形式与概念的复杂关系表现了音义之间对称性与不对称性的统一。对称性是语音形式和概念之间相似性的体现，不对称性是语音形式和概念之间区别性的体现。另外，《广雅疏证》术语中的一字异音情况与《音义异同》中的音变构词用例有互补性，显示了王念孙对音义异同的认识

  李福言社科17.8万字
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  明清小说互文性研究

  本书从明清小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、文本内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与等四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨中国古代小说互文现象发生的原因；从狭义互文性的诗学、修辞学角度对古代小说互文现象展开具体描述，并分析其意义生成机制；从阐释学、接受美学角度破解古代小说互文现象的解读机制，尤其

  王凌社科23.5万字
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  中国语言文学研究（2019年秋之卷/总第26卷）

  《中国语言文学研究》系河北师范大学文学院主办的学术集刊，为半年刊。本刊发表中国语言文学专业各二级学科包括语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、比较文学与世界文学等方面的研究文章，还设有学术名家、京津冀文学研究等栏目。其办刊宗旨是：荟萃百家成果，展示人文情怀，鼓励开放创新。本刊已被南京大学中国社会科学研究评价中心评为中文社会科学引文索引（CSSCI）来源集刊。

  崔志远 吴继章主编社科31.8万字
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  现代俄语学研究

  本书对俄罗斯近一百年语言学各分支学派中最重要的几个以及其代表性语言学家个人思想进行解读，对汉俄语言学研究中一些引起关注的具体问题，如语言与认知的关系、语言与心理的关系、句子语义结构中体现的语言世界图景进行了分析。

  杜桂枝社科34.6万字
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  国际汉学研究通讯（第二十五期）

  本书分为文明传播、文献天地、汉学人物、马可·波罗研究、艺术史苑、研究综览、基地纪事等部分，收录了《欧洲文明里的中国特性》《日本汉诗的去中心化趋势及异质边界》《马可·波罗所记中国的摩尼教、佛教和基督教》《韩朋溯源（下）》《吴大澂甲午战争期间致汪启信札简释》等文章，反映了相关领域最新的研究动态。

  北京大学国际汉学家研修基地编社科24.4万字
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  古汉语语法四论

  本书是何莫邪先生1981年在哥本哈根大学获得博士学位的学位论文，全书结构包括致谢、导言和四个主体章节。导言中的核心观点，总结起来分为两个主题，一个是语言学研究的态度、原则；另一个是古汉语语法研究的方向。主体部分选择从这四个方面出发，选取一千三百多个例句，分为四章进行讨论。第一章的专题是上古汉语的否定表达、第二章讨论的是上古汉语中的量化、第三章的主题是上古汉语的代词、第四章讨论上古汉语的条件句。

  (德)何莫邪社科24.1万字
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  人称代词与中国现代诗歌

  现代人称代词大量进入现代诗歌，多方位地影响了现代诗歌的传播与形式特征，成为中国现代诗歌区别于古代诗歌的一个突出标志。该著从考察汉语诗歌人称代词的历史演变、现代人称代词大量入诗的历史语境入手，系统地探讨了现代诗歌人称代词入诗的基本特性、形态功能、生成机制，阐释了现代人称代词大量入诗与现代诗歌形式变革的关系。人称代词在现代诗歌中不同语法功能上的表现，很大程度上促进了现代诗歌表达策略的多样化。现代人称代

  倪贝贝社科16.7万字