卡·马克思 马克思致保尔·拉法格和劳拉·拉法格（节选）

巴黎

1870年7月28日［于伦敦］

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当然，你们很想听到一些有关战争的情况。毫无疑问，路·波拿巴已经错过了他初期的良好机会。你们明白，他原先的计划是出其不意地袭击普鲁士人，并靠这种突然性来保证对普鲁士人的优势。的确，法军进入战斗准备状态要比普军容易得多，因为法军目前全部是由基干兵组成的，而在普军中，后备军里的非军事人员占着相当的分量。所以，假如波拿巴象他起初打算的那样，用即使是半集中起来的兵力迅速出击，那末他也可能出其不意地占领美因兹要塞，同时向维尔茨堡方向推进，从而切断北德意志和南德意志的联系，使敌人营垒惊慌失措。然而，他错过了这一机会。他看到了德国这场战争的明显的民族特征，并对南德意志一致地、迅速地、毫不迟疑地归附普鲁士感到震惊。他的一贯的犹豫不决占了上风，这是很符合于他这个策划政变和全民投票的阴谋家的老行业的。但是这种方法用在战场上是不行的，战争要求迅速而果断地作出决定。他放弃了他原先的计划，决定集中自己的全部武装力量。这样一来，他就丧失了他所拥有的主动性即突然性这一优势，而普鲁士人则赢得了动员自己的部队所需要的时间。因此，可以说，波拿巴一开始作战就已打了败仗。

但是，目前不管起初的事态怎样，战争将是非常激烈的。即使法国初获大胜，也解决不了什么问题，因为法军在自己的途程上很快就会遇到三个准备长期防守的大要塞——美因兹、科布伦茨和科伦。归根到底，普鲁士比波拿巴拥有更强大的军事力量。甚至可能出现这种情况，普鲁士在这个或那个地方越过法国边境，使“祖国的神圣领土”——立法团的沙文主义者认为，这种“神圣领土”就在莱茵河的法国一岸——成为作战区！

两个民族使我想起有关两个俄国贵族的笑话，这两个贵族由他们的两个农奴犹太人跟随着。贵族甲打了贵族乙的犹太人，贵族乙回答说：“既然你打了我的犹太人，我就要打你的犹太人。”看来，两个民族都顺从它们自己的专制君主，容许本民族去攻打另一个民族的专制君主。

在德国，战争被视为民族战争，因为这是防御性的战争。资产阶级（更不用说土容克地主）在表示自己的忠顺方面大显身手。可以认为，我们已经回到了1812年和这以后的年代了，喊着那些年代的口号：“为上帝、国王和祖国而战”，念着老驴阿伦特的诗句：“德国人的祖国，它意味着什么！”

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忠实于你们的老尼克

选自《马克思恩格斯全集》第33卷，人民出版社，1972，第132～134页