民国时代，上海岐黄界主要分两大系统，一为丁甘仁体系，代表人物丁济民、秦伯未；二为谢利恒体系，代表人物 张赞臣、陈存仁。杂方医家在外。同时尚出现派别，影响较大的，如 恽铁樵、秦伯未、祝味菊、 陆渊雷派。恽、祝、陆提倡经方，属仲景先师学说信奉者，秦氏出自丁门，承接孟河衣钵，归时方派。老朽与其传人均有交往，了解一二，治学各具特色。虽然丁、谢、恽皆来于武进，却分道扬镳，独立春秋。从业务方面讲，时方占优势，经方家人数少，未执过牛耳，与沪地居民惧麻黄、附子，谈虎色变有一定关系。张赞臣创办杂志《医界春秋》、恽铁樵《铁樵月刊》、陆渊雷《中医新生命》阐述学术主张、介绍经验、传递信息、批评反对祖国医学言论、呼吁发展，起了很好的作用。家父同恽公铁樵友善，推称他的研医风度，故老朽亦攻读《药庵丛书》，染有恽氏振兴《伤寒论》见解。其弟子陆渊雷也是章太炎的门生，文医双茂，有中学作体、西医为用思想，曾采集大量日本汉医著述，写出了《伤寒论》《金匮要略》二书的今释，风行海内外。