《伤寒论翼》谓《伤寒论》凡阳气虚加人参于附子、吴茱萸中以引阳；阴气虚加人参于白虎、泻心汤中以引阴。柯琴先贤此言虽然能中肯綮，阴阳药内均可投与，但仍受白虎汤证口渴加人参的影响，视其为阴柔之物，实际人参性温、益气，属于阳性，非起单纯养阴作用，和台参、党参、潞参不同，这一研讨必须点破，否则贻误后人鱼目混珠。 张寿甫大家曾考证过，《伤寒论》所开之人参乃产于山西一带的党参，绝对不是东北长白山的野生人参。人参补气令血行生津，却不宜改变他嫁女于归，由阳转阴。