一、忠善章
拾遗子与弟子论及三国人物，首举诸葛亮。
他说，东汉末年，诸葛亮隐居南阳隆中，虽有经天纬地之才，却甘守清贫。刘备三顾茅庐时，他见刘备心系苍生，便出山辅佐。
赤壁之战时，诸葛亮冒死登坛借风，助孙刘联军大破曹军；入川后，他推行屯田制，让百姓安居乐业；南征孟获时，他七擒七纵，以仁德服人；北伐中原时，他“鞠躬尽瘁，死而后已”，病逝于五丈原。
拾遗子叹道：“诸葛亮死后，灵魂升往天堂。天门大开时，无数百姓的魂灵捧着稻谷、牵着耕牛来迎接他，齐声喊‘丞相活我’。天堂之主亲自赐他‘忠善金印’，命他掌管人间善恶簿。”
弟子问：“诸葛亮一生辛苦，为何能得此厚赏？”拾遗子答：“因为他的善不是为了自己，是为了天下人。你看那蜡烛，燃烧自己却照亮别人，蜡油越多，光就越亮。诸葛亮的善就像这烛光，虽已熄灭，却永远留在人间。”
二、孝善章
拾遗子行至陈留郡，见一少年背着老母乞讨，便讲起汉朝故事。
西汉时有个少年叫黄香，九岁丧母，对父亲极为孝顺。夏天暑热，他用扇子把父亲的床铺扇凉；冬天寒冷，他先钻进父亲的被窝暖床。
一日父亲病重，黄香听说深山里的草药能治病，便连夜上山采摘。途中遇到老虎，他却不逃跑，哭着对老虎说：“我父亲病重，求你让我采药救他。”老虎竟低头离去。
黄香的孝行感动了天地，他死后灵魂升入天堂。天堂之主赐他“孝善仙果”，让他在天堂的“百善园”中掌管孝子贤孙的名录。
拾遗子对少年说：“曾有个老神仙告诉我，他在天堂见过黄香，说他身边总有两只仙鹿相伴，那是当年被他感动的老虎所化。你看那羊羔吃奶时跪着，小乌鸦长大后喂老乌鸦，连动物都知道孝，人若行孝，天堂自然记得。”
三、慈善章
拾遗子在洛阳见一富人施粥救饥民，便讲起北宋故事。
宋仁宗年间，洛阳有个富人叫王员外，虽家财万贯，却生活简朴。每年灾荒，他都在城门口搭粥棚，亲自给饥民盛粥。有次遇到瘟疫，他散尽家财请郎中施药，救活 thousands of people。
王员外八十岁寿辰时，无病而终。他的灵魂飘向天堂时，空中响起仙乐，无数蝴蝶衔着花瓣铺路。天堂之主赐他“慈善宝衣”，让他掌管人间的“慈悲库”，里面装满了世人行善积下的福报。
拾遗子对富人说：“我曾听一个书生说，他梦见王员外穿着宝衣在天堂散步，每走一步，脚下就开出一朵莲花。你看那春天的细雨，落在地上无声无息，却能让种子发芽、花开满枝。行善也是这样，看似在帮别人，实则在给自己铺天堂的路。”
四、义善章
拾遗子在江湖中遇一群义士，便讲起唐朝故事。
唐贞观年间，有个侠士叫李义，为人正直仗义。他曾为救被冤枉的书生，独自闯县衙鸣冤；又为保护百姓不受山贼侵扰，组建乡勇队，多次击退山贼。
一日，李义在山中救了一个被老虎追赶的老道。老道感激地说：“你救我一命，我送你一件礼物——以后遇到危险，大喊‘义字当先’即可。”
后来李义与山贼决战时，寡不敌众，他大喊“义字当先”，突然狂风大作，山贼们的兵器纷纷脱手。李义趁机带领乡勇击溃山贼，自己却身负重伤。
李义死后，灵魂升入天堂。天堂之主赐他“义善宝剑”，让他守护天堂的正义之门。
义士们问：“为何义行会得此厚报？”拾遗子答：“因为义是人间的正气，就像天上的太阳，能驱散黑暗。你看那江河里的船，船头朝着同一个方向，再大的浪也能闯过去。人行义举，就像船有了方向，自然能到天堂的彼岸。”
五、善忍章
拾遗子在长安见一僧人被人辱骂却不还口，便讲起元朝故事。
元世祖年间，长安有个僧人叫法忍，每天在街头扫地，见人就微笑合十。有个恶少多次辱骂他，甚至往他头上泼脏水，法忍却从不生气，只是说：“施主今日心情不好，待明日便好。”
一日恶少得了怪病，全身长满毒疮，疼痛难忍。他梦见法忍站在云端说：“你辱骂我时，我把你的恶言都化成了莲花，如今莲花结果，你的病也该好了。”
恶少醒来后，毒疮果然消退。他找到法忍忏悔，法忍赠他一串佛珠。
法忍圆寂时，天空出现七彩祥云，他的灵魂被迎入天堂。天堂之主赐他“善忍佛珠”，让他在天堂的“静心殿”中为世人化解嗔怒。
拾遗子对僧人说：“忍不是软弱，是把恶念种在善的土里，让它长出善的果。你看那冬天的麦苗，被雪压着却不折断，春天一来，长得比谁都高。善忍之人，天堂早晚会给他们打开春天的门。”
六、善教章
拾遗子在曲阜见一私塾先生耐心教导顽童，便讲起春秋故事。
孔子有个弟子叫宓子贱，在单父县做县令时，每天弹琴唱歌，看似不理事，县里却治理得很好。
原来他重用贤能，让有德行的人教育百姓，自己则以礼乐化民。他常说：“种地要先松土，育人要先修德。”
宓子贱死后，灵魂升入天堂。天堂之主赐他“善教玉尺”，让他掌管人间的“智慧库”，里面藏着所有善人写下的教诲。
拾遗子对先生说：“我曾在《论语》里读到，宓子贱的学生后来遍布天下，他们走到哪里，就把善的种子撒到哪里。你看那天上的星星，单颗星只能照亮一块地方，无数星星却能照亮整个夜空。教人向善，就是在天上种星星。”
七、善济章
拾遗子在杭州见一郎中免费为穷人看病，便讲起宋朝故事。
南宋时有个郎中叫宋慈，医术高明却不贪财。他见穷人看不起病，便在药铺门口挂起“免费施药”的牌子，还常常背着药箱走街串巷，为孤寡老人治病。
有次瘟疫爆发，宋慈不顾被传染的危险，住在疫区救人。他亲手掩埋了数百具尸体，又用自己的俸禄购买药材，熬成汤药分给百姓。
宋慈七十岁时，无疾而终。他的灵魂飘向天堂时，许多被他救活的人在天堂门口迎接，每个人手里都拿着一朵他种过的草药花。
天堂之主赐他“善济医书”，让他在天堂的“悬壶阁”中为善人医治灵魂。
郎中问：“行医救人，真的能上天堂吗？”拾遗子答：“当然。你看那河里的渡船，每天载人过河，自己却从不求回报。等船老了，人们会把它供在岸边，当作菩萨来拜。行善也是一样，你救的人越多，天堂的台阶就为你铺得越宽。”
八、善让章
拾遗子在桐城见两家互让宅基地，便讲起清朝故事。
康熙年间，桐城有张、吴两家为宅基地争吵。张家有人在京城做大官，写来书信：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”张家便主动退了三尺墙。
吴家听说后，也退了三尺，中间留出一条六尺宽的巷子。后来两家互通有无，亲如一家。
百年后，两家的后人同时中了进士，一起进京赶考时路过这条巷子。他们梦见祖先对他们说：“当年让墙，不是丢了土地，是种了善因。如今你们同时中举，就是善果。”
两人死后，灵魂一起升入天堂。天堂之主赐他们“善让金杯”，让他们在天堂的“和睦殿”中掌管人间的邻里之道。
拾遗子对两家人说：“让一步看似亏了，实则赚了。你看那秋天的稻谷，穗子越饱满，头越低。人越懂得让，心就越像饱满的稻谷，天堂的粮仓自然为他打开。”
九、善思章
拾遗子在成都见一学子日夜苦读却不得法，便讲起明朝故事。
明朝有个学子叫杨慎，读书时善于思考，从不死记硬背。他曾说：“读书就像种田，要先松土、施肥，再播种，才能丰收。”
有次他遇到一个难题，想了三天三夜，突然梦见一位白胡子老人对他说：“善思者，天助之。”醒来后他豁然开朗，找到了解题方法。
杨慎后来考中状元，一生著书立说，传播善念。他死后灵魂升入天堂，天堂之主赐他“善思竹简”，让他在天堂的“文渊阁”中掌管人间的智慧之光。
拾遗子对学子说：“思考是行善的种子，想清楚什么是善，才能做好事。你看那灯笼，里面要有灯芯，才能照亮路。善思的人，心里就有这根灯芯，天堂的火把会为他一直点着。”
十、善恒章
拾遗子在扬州见一老人坚持植树三十年，便讲起唐朝故事。
唐玄宗年间，扬州有个老人叫王善，从三十岁开始，每天在荒山上种一棵树。有人笑他：“荒山变森林，要等到什么时候？”他却说：“一天种一棵，十年就有一千棵，百年就有一万棵。”
王善八十岁时，曾经的荒山变成了茂密的树林，不仅挡住了风沙，还让附近的百姓有了柴薪。他去世那天，树林里的鸟儿都飞到他的屋顶上，久久不愿离去。
王善的灵魂升入天堂时，天堂之主赐他“善恒锄头”，让他在天堂的“长青园”中掌管人间的草木生机。
拾遗子对老人说：“行善最难的是坚持，就像浇水浇花，一天不浇就会枯萎。你看那天上的星星，看起来一动不动，其实每天都在走自己的路。坚持行善的人，天堂的星星会为他指路。”