西湖
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初识西湖是高中时，爸爸南下义乌上货，回来送我一个小相机玩具，眯起一只眼睛，对着镜头，按一下，就出来一幅精美绝伦的图片：苏堤春晓、断桥残雪、曲院风荷……美的我魂飞魄散，问爸爸，这是哪儿，爸说是杭州西湖。再按是柳浪闻莺、平湖秋月、南屏晚钟……单单这些名字，已经醉了。后来听到歌曲《南屏晚钟》，心思又活跃不少时间。
但终究没敢想象能与杭州结缘。
在上海应聘一家著名私企，在总部培训后却被分到杭州，听到时，魂儿就飞了半边。到达杭州报到后，下了班，就打车赶往西湖。
“呶，这就是西湖。”司机说。
我看着面前的小池塘：“这就是西湖！？”
“是的呀，这座桥就是断桥呀。”
既不断，也无雪，还没有白娘子。在白堤上走，不出十分钟就到头了。池塘周边的一切都很低矮，没有什么能入眼的。孤山也只是一个小土包，湖心亭，也不过是三个土墩子，插在水上。
我十分怀念那个小相机，以及相机中勾魂摄魄的美景，四处打量，没有一处像照片。岂止是天上人间，简直是天上地下。
此后，工作劳累之余，便到西湖边吹吹风，休憩一下身心，再然后，根本没有时间去西湖休闲，一周六天每天12小时忙工作，唯一的周日还要跟同事们一起打球、K歌、泡吧、逛街。
真正领略西湖之美是在我辞职之后自由阅读时期，每周一天闭馆之日便是我亲近西湖之时。品了五年才知西湖之美是要在生活中、在一年四季中慢慢呈现、慢慢体悟的。
西湖是慢的，领略西湖之美也是慢的，它需要一年四季的时光。
春天时才感受得到苏堤春晓，走在薄雾蒙蒙的春晨，两岸垂柳初绿、桃花盛开，为西湖着了一层旖旎的柔纱。但我更喜欢春天的白堤，草地上已经长出了嫩芽儿，柳枝已经娇嫩发垂了下去，每根枝条上都有许多淡淡的浅绿色的芽儿，树是墨绿色的，也是黄绿色的，还有碧绿色的，一堤桃花开进了人心儿。
桃花迎风初绽，含苞待放，粉的、白的、红的、粉红的、玫红的……白色的桃花，如脂如玉，如雪如雾；粉红的桃花，如火如酒，如血如霞。徜徉了一路，绽放了一春！杨柳生发了新芽，柳枝儿柔软地随风轻摇，妩媚地招手：来呀，到春天来！到西湖来！桃花复含宿雨，杨柳更带朝烟。此时，若上宝石山，远观西湖全景，一片姹紫嫣红，粉红色的海洋。
湖边稍坐，一杯龙井，吟赏桃花，清风徐来，花雨微落，要人命的舒坦：暖风熏得人微醉，直把杭州做天堂。
夏天时，才知曲苑风荷的风韵，碧绿的荷叶，摩肩接踵地满整个湖面，像绿色的海一样。接天莲叶无穷碧，荷叶像一个个大玉盘，又像一柄柄大伞，小心翼翼地托着荷花，一阵风吹来，你拉拉我，我扯扯你，生怕怀里的小宝贝儿有什么闪失。被呵护的荷花，尤见风姿，不信，你瞧：有的白如雪，有的红如霞，有的竞相绽放，有的崭露头角，有的犹抱琵琶半遮面，羞涩的不肯见人，却终于耐不住花期，饱胀得马上要破裂似的，有的才露出两三片花瓣，有的花瓣全都展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，无论它是何种姿态，都“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。同样追魂夺魄，不同的花势。
一阵微风吹来，低看水面，“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”
花开堪赏直须赏，莫待无花空赏枝。万莫看残花败柳，最是断人心肠，柳枝与荷花的残与美，一样惊心动魄，却是有情与无情的天壤之别。
三潭印月平时看过去，不过是岛南湖面上有三个普通的石塔鼎足而立，塔高2米，球形塔身中空，各有五个小圆孔，毫无出奇之处。但是，若在中秋月明之夜，泛舟于此，洞口糊上薄纸，塔中点燃灯光，可得15个月亮，加上湖中倒影，及真实的皓月与月影，竟可呈现32个月亮！
若李白来此，诗必成为“湖间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影三十二人。”月光、灯光、湖光，珠璧交辉；月影、塔影、云影，相映成趣，“烟笼寒水月笼纱”，“一湖金水欲溶秋”，美得欲仙欲死之时，方得三潭印月妙处。
西湖之美，还不仅如此，它美在闲适，美在不争，美在安静，美在妩媚，世事变迁，风云流转，我就是我，你可以说我美，也可以说我丑，我就是这样，你愿意，就把我变美，不情愿，我就年华老去。
文人给了它生命，传说给了它灵魂，使它不老。没有不老的湖，但有没老去的文学。
我最喜欢春天的西湖，在白堤上晒晒太阳，涌金门旁喝杯咖啡，在苏堤上观赏春晓，被潮湿阴冷折磨了一冬，怎么逛怎么舒坦。孤山上一壶茶，可以灵动一个下午，爬爬宝石山，在保俶塔边稍事休整，远观西湖。
西湖给人的享受还远非西湖本身。往虎跑泉接壶山泉水，再到龙井问茶泡杯现炒的绿茶，中午在梅家坞吃农家菜，下午可以到西溪湿地或九溪十八涧游览，生活的美丽滋味尽在其中。
西湖是适合生活的，懂得享受生活的人生活在西湖，才会体会人间天堂的妙处。
2
在我生活过的城市中，最难着笔的，一是上海，二是西湖，相比较而言，更难的是西湖。上海太浩瀚、太宽泛了，虽然名家辈出，无数笔墨，还是言无尽，意无穷，无论用多少文字、影视去反映它，都不为过。但是，西湖，不是太小，而是太丰盛。在中国，没有一处地方，无论江河湖海，哪怕居于历史主位的长江、黄河能够与它媲美，一处小小的池塘，四面传说，八面诗词，围着转上一圈儿，处处都有名人的足迹、历史和传说。
这世上能有多少写几个字便勾魂摄魄的诗人：
“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”
“树影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”
迄今为止，我无所畏惧过，面对需要独自执掌的人生及无常，我从没畏惧过，最终，却因为一篇文章，使我畏缩不前。我不知道该写大家知道的，还是不知道的，乾隆、苏轼、白居易、柳永、林和靖、秋瑾、苏小小、济公、梁祝、白娘子、李叔同、丰子恺、徐志摩……这个网络时代，有大家不知道的吗？那也就是我与西湖的故事了吧，我与西湖有故事吗？
我到达西湖的那年，西湖周边的围墙刚被拆除，西湖不再属于景区，而是属于自然。接着，又发生了一系列的变化，大排档、夜市渐渐消失，人力黄包车没有了。是年9月，西湖南线景区建成，作为一个外来的打工者，我自然不会关注这样的城市变化，本是到西湖边闲逛喝茶，却看到南线歌舞升平、笙歌艳舞，好奇地凑过去，却在后台发现正在上妆的赵雅芝，“白娘子”携“许仙”重临西湖，才知这是庆祝西湖南线贯通晚会。自此以后，钱王祠、西湖博物馆、南宋御码头、清照亭等古书画记载中的人文景观得以确立。
次年，北山路改缮还原为杨公堤。市政规划建设，百姓自然是不知道的，知道时已经建好，开车经过原本平缓的北山路，却变成上桥、下桥。六座拱桥，适合散步与坐轿，坐车则像坐海盗船。这才知道，路变成了堤。上网一查，这才是杨公堤本来的面貌。
白堤上有断桥和西泠桥，苏堤上有六座桥，杨公堤也不甘落后，但终于敌不过苏东坡与白居易的大名，大多数外地人还是不知的，也觉得没必要知道。连我也不晓得这位杨公是何方神圣，也懒得去查。
西湖表面上是安静的、平稳的，其实是在紧锣密鼓地变化着，而且越变越复古、越变越丰美。
我曾与朋友们野餐过的一处极其原始纯朴的地方，在那里有一种风吹草低见牛羊之感，我们去过之后，就被圈起来了，说是要建成为首个国家湿地公园。2005年，西溪湿地落成。再去，就要收门票了，但是，建得真是漂亮，可以悠游一天，风光皆不相同，进去容易，出来却难。
次年底，经过曲院风荷处，又在大兴土木，但这次很不一样，都是在水上下功夫，说是要进行实场演出。2007年3月底的一个夜晚，上演美轮美奂的印象西湖。
西湖又惊艳了世人的眼。
总是有各种各样优秀的人，用各种各样的方式，使它更完美，去展示它的完美，西湖之美怎敢轻易去着笔？西湖之美，必须亲自体验，或者自己联想，没有上限。西湖之美，是要在合适的季节去欣赏合适的美景，与合适的人，不然，别人做得再多，不会影响你的感受，甚至会让你失望：这就是艳冠群芳、名扬天下的西湖。承载了太多盛誉，怎么让它一股脑呈现给你，在瞬间？
更匪夷所思的是，没有围墙的西湖，还会有人跟团旅行，导游拿着喇叭喊：几点集合，哪里买茶。我特别崇拜他们，是怕丢，还是喧嚣和被宰成了一种习惯？到西湖来要跟团，不如不来。
所有的国假日，本地人不要来西湖，更不要开车来。我不是没陪人开过车，那年国庆节，从风波亭到断桥，走路大概三步远，车子堵了两个小时。没有办法，人可以下车，但车得留在原地，堵着。
春节时的白堤，我带爸妈去看过一次，远远地，看到上面像杂草一样的人，立即掉头回家看电视里的西湖：白堤上游人三十多万。感慨的不是人多，而是白堤真坚固！白居易不仅诗写得好，堤也建得好，而且还考虑几百年后，中国人口数量，自此，再读他的诗，带着一种看预言家的心态——伟大。
从此终身免役：绝不在任何一个节假日去西湖周边任何一个角落。无法近身，进去了，就出不来，除非跳湖。
可叹，那时年幼无知，担当了多少朋友，尤其是上海来后花园赏月的朋友们的所谓文化导游。他们一来杭州，我就得陪他们游西湖，他们就拿读书这事儿刺激我：
“你是中文系，读的书多，给我们介绍下西湖呗。”
天地良心，上大学时，谁干的事儿跟本职学科有关？反正我是没干。世界名著读的屈指可数，而且是手指头。此时得硬着头皮，与其说渲染西湖，不如说污染西湖。因为我住得离白堤近，所以，西湖之游，总是从白堤开始。
“这就是断桥，就是白娘子与许仙相会之处。西湖有‘三怪’：断桥不断，孤山不孤，长桥不长。这是第一怪，不断却被称为断桥，而所有的意味深长，都在一个‘断’字上面。科学的解释是，断桥南北相向，冬日雪后，桥的阳面冰雪消融，但阴面仍有残雪似银，从高处或远处眺望，桥似断非断。但是杭州冬天不下雪，也不可能下能积雪的雪，所以科学无从验证。就把它当作白娘子与许仙情断之处吧：断桥不断肝肠断。”
那之后，2008年，杭州就遭了雪灾，无数市民涌到断桥，来看真正的断桥。但是，雪太厚了，阳光一时半会儿也晒不掉，仍然不是断桥。
沿着断桥往里走，是平湖秋月：“这是老西湖十景之一，在此处喝茶、夜游西湖极好。对面就是杭州著名的餐馆：楼外楼，与咸亨酒店一样，永远不用做广告，永远宾客盈门。但这里的价格不是宰猪的，是宰富豪的，别指望我请你们在这里吃饭，要吃去张生记、知味观。往后面拐，就是第二怪孤山，很显然，西湖中不只有孤山，共有三岛，它并不孤独。北宋灭亡，赵构逃到杭州，建立南宋，在孤山上建了一座行宫，寻欢作乐，不理朝政，成了真正的孤家寡人。孤山不孤寡人。但我宁可是因为北宋隐士林逋的孤独归隐生活，使它得以有孤山之名。”
“谁是林逋？”
“就是梅妻鹤子。”
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。这句千古名句，就是他写的。”
“《暗香》是写这里吗？”他还唱了两句。
“不是！”
这种水平，直接划个船、喝个茶，吃盘西湖醋鱼、东坡肉，喝碗藕粉，岂不省事？
“鲁迅先生的墓，不用说了……鉴湖女侠秋瑾……也不用说了。”
柏杨先生在《中国人史纲》中说：“西湖，是中国最美丽的胜景之一，湖畔全是引人入迷的古迹名胜，几乎每一个坟墓，每一条小桥，都是一部史诗。”
“这是西泠印社，世人常常念为‘冷’，这念‘凌’。往那边走，是苏小小墓，这边是苏堤。”
“苏小小是……”
“钱塘名妓。至于为什么建在西湖边，我也很奇怪。至于宣扬她为了自由，宁可做妓女，更奇怪。如果要与中国主流文化对立，做才女就可以了。像李清照一样，才华盖世，令无数男人折腰，不得不钦佩她为‘词中皇帝’，多威风！多为女性争光！多反传统！但苏小小不为妾，甘为妓，每天乘坐油壁车游赏西湖，偶遇一帅哥，爱了，遭到婆家人强烈反对，用脚指头想都是必然。又遇一书生，长得像帅哥，资助他上京赶考。就这么点儿事，但历代文人大肆歌颂她。她的精神、诗词完全上不了台面。”
“这就是雷峰塔！”朋友叫起来：“长这样？！”
“这就是雷峰塔，就长这样。现实有哪一样儿与我们想象中一样。”
“走到苏堤尽头，就是马路。向右是去虎跑寺，弘一大师出家、把日本妻子挡在门外之处。向左是去白娘子的家涌金门。路上还有万松书院，就是梁山伯与祝英台初见、读书的地方。”
朋友们都会选择向左，路上，还会经过太子湾公园。
“这里，春天时的郁金花展异常艳丽。”
“这里正在建设西湖天地，建成后会与上海新天地一样有名。这就是长桥不长情意长。”
基本上，导游一圈儿之后，大餐就免了，要么，在地摊上吃份葱包桧，要么知味观吃碗猫耳朵、片儿川，要么，朋友请我吃饭，感谢我的导游。
3
时常在熠熠闪光的下午，独坐断桥边的咖啡馆儿，隔窗观望西湖。坐累了，看累了，就放下笔，到白堤上散步。
风和日丽，秋意袭人，堤边长椅上、湖中小舟中、岸边垂柳下，都是人：有居家出游的，有父子、母女散步的，有同学一起出来热闹的，有情侣窃窃私语的，有孝顺的孩子推着长辈呼吸新鲜空气的，有老夫妻坐在椅子上互相剥柚子吃的，有健壮的父亲把小婴孩儿高举起来的，有几个中学生在堤上赛跑的，都沐浴在秋意的西湖边。
湖里，漂荡着叶叶小舟，人们或促膝长谈，或自驾轻舟，或三三两两在舟中打牌，或全家人在舟中享受天伦之乐，最有意思的是远处那两位男孩自己划桨，姿势倒很正确，很卖力，却半天也划不出半米来，偶有大船经过，满载游客，大多是到三潭印月和湖心岛。
总之，都很悠闲自得。
独自漫步白堤，看着5D电影，也觉得快慰，想起一个外地朋友，竟然把西湖叫池塘，想在苏堤上撒尿，把王羲之故居的鹅池划分为公母，不觉笑出声来。两对小情侣正愁没人帮忙拍照，其他人都是成群结队，我最适合不过，笑着接过相机，镜头中的两个青春的头像使我仿佛也荡漾在爱情的光环中。笑着接受了谢意后又继续与游人挤作一团，身边忽地有几个学生滑着旱冰经过，似是比赛，滑得很认真。
几个外国人迎面走来，竟穿着短袖、T恤，虽然天气骄好，已是深秋，人们都穿着薄薄的毛衫或长袖外套。
不由自主地散步到孤山，孤山本没什么，很平常的一个小岛，因“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”而名扬天下。文人的影响虽非政治家那般当世火爆，却如冷水泡茶，愈久愈香，又像陈年老酒，愈埋愈醇。
草地上，许多人铺了布或报纸坐在地上，或聊天，或打牌，或逗孩子玩儿，或谈情说爱。无论走在何处，总是情侣居多，双双对对点缀了西湖的美，竟使西湖也荡漾在浓浓的爱意之下了，不知这位绝世西子是否也想寻觅一位如意郎君呢？那也好，从此又多了东湖。
西湖一定是雌性的，她柔媚、典雅、端庄、静谧，唯有女人——有涵养、有才情的女人才会这样，西湖就像李清照。
突地，被两点纯洁的白色吸引，举首望去，竟是一对新人在忘情地闭目许愿，呆呆地望了一会儿，笑了笑，收回目光，他们一定是许这样的愿：愿我们二人日后相敬如宾、举案齐眉，长相厮守，白头偕老。山无棱，天地合，乃敢与君绝。
哇，真的不得了，前面还有很多对呢。离我最近的两对大概是好友吧，一同举办婚礼，其中的一个新娘站在一棵树边，一手扶着柳枝儿，一手捏着头纱，双肩微露，唇角微张，眉目含笑，裙摆微扬，幸福之感，四处飘荡。
前面，湖边竟有七八对新人！哇，西子见了也未免动情——我已孤独百年，你们却在挑逗我的情思。另外一对站在湖边，左面是山，后面是水，互相拥着，做欲亲吻状，原来是摄影师在拍照呢，双目微闭，洋溢着幸福之感，口中喃喃着，说不定在互相调情呢。无论谁都不会不感动于这种意境中。可叹，这种浪漫只是瞬间，当新娘脱下婚纱系上围裙时，会怎么样呢？饭是天天要吃的，一做三十年……
让我做新娘的新郎又是谁呢？
我爱爱情，但我更爱自由。
聪明女人一定要有自己的追求与理想，幸运的女人则同时会拥有事业和幸福的家庭，但两种同时获得既需要智慧又需要运气。
前面山上是西泠印社，山下有人在打羽毛球，还有几个孩子在一尊雕塑上爬上爬下，悠闲之极。
华灯初上，夜色阑珊，堤边的灯一盏盏亮了起来，西湖笼罩在暮霭中，愈发的娇羞、迷人。远处雷峰塔的灯亮了，富丽堂皇，倒映于湖中，更增添了湖的媚惑。
唉，西湖，真是让人无法不爱，无法不迷，无法不醉啊。
如西湖一般，晴朗使她熠熠生辉，雨露使她华丽高贵，迷雾使她朦胧浑重，夜色使她神秘诱人，我要成为西湖一样的女人，李清照一样的西湖。
绿茶
杭州教会了我喝茶。
我在东北生活了二十年，从来没接触过茶，没见过茶馆，从未见过任何人喝茶、敬茶。上学时，在课文中见到，南方人招待客人会泡茶，好奇怪那究竟是啥东西，怎么泡。
上大学才知道，开门七件事：柴米油盐酱醋茶，但东北人的日常生活中独不见茶，却是“柴米油盐酱醋酒”，可见茶与生计无关。
读萧红的散文，她在出走逃婚之后与弟弟在哈尔滨街头偶遇，“我们去吃一杯咖啡，好不好，莹姐。”这是20世纪30年代的一天，可见，咖啡比茶更切合哈尔滨的俄式风格。
在杭州工作后，无论去到谁家，敲谁的办公室，必先给你来一杯茶，一定是龙井，杭州人喝茶若不喝龙井，就像法国人用餐却喝白酒一样，不可理喻。
于是我学着喝茶，这些绿芽很是奇怪，本是纠结着缩成一小条，一遇热水，仿佛被赋予了生命，变得又大又长，就像爱丽丝梦游仙境，眼睁睁地看着它成长，在玻璃杯中，直到根根直立，倒垂在水中，很是神奇。
茶未入口先夺人眼球，竟爱上了这些我见犹怜的小绿植。
于是我试着去了解茶。
在茶叶博物馆认识茶圣陆羽之后，便找来《茶经》，目录便有：一之源、二之具、三之造、四之器、五之煮、六之饮、七之事、八之出、九之略、十之图。才知茶如此丰富又讲究，不是拿开水一泡，喝了即可。
又看了一些茶书，才知，绿茶不过是八大茶的一种，不经过发酵的茶，品种繁多，泡法比之功夫红茶与黑茶简单。
但绿茶特别讲究时令，以龙井论，清明之前的头茶称“明前茶”，也叫“莲心”；谷雨之前是“雨前茶”；立夏之际为“三春茶”，也称“雀舌”；一个月后最晚采摘的称“四春茶”，也名“梗片”。
所以，“春”在梅坞便是茶香之意；春茶四摘，又以最早的“明前茶”最为名贵。
谷雨前，到梅家坞吃农家饭、喝龙井茶，是杭城人生活的新时尚。
许多茶农在自家门口现场炒茶，一口普通的铁锅，一堆绿色的叶片，一只熟练的手，不停地翻转反复。
在粉墙黛瓦的农家小院儿，沏一杯新炒的龙井，低看浮沉的茸毫、柔嫩的茶芽，远望山坡上稠密的茶园，漫山遍野青葱的茶树，十里梅坞醇芳的茶香，青山环绕，绿水悠长，茶香浓郁，心旷神怡。这是茶带来的生活与乐趣，多少闲情旧恨，一杯茶，淡然以对。
怪道鲁迅先生说：“有好茶喝，会喝好茶，是一种‘清福’。不过要享这‘清福’，首先必须有工夫，其次是练出来的特别的感觉。”
要喝到好茶，就要花足够的心思，研究茶的分类、时令、茶器、喝法等。
茶人一边炒茶一边说：“明前茶是抢摘，就算下冰雹、下刀子，还是必须去。”又说，“龙井能做的也只有明前和雨前这段时间，再晚一点，虽然茶叶还能采，但已经抵不上成本。”我一边品茶，一边看茶人现场炒茶。
老茶人呵呵一笑：“乾隆皇帝第一次南巡杭州，就作了一首采茶歌，‘火前嫩，火后老，唯有骑火品最好……地炉文火徐徐添，乾釜柔风旋旋炒，慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。’到底是皇帝，只是看看，就能把炒茶火候说得这样贴切，就是要这样炒。”
“哦，不只需要技术，而且需要耐心。龙井艳冠群芳，乾隆功不可没。”“是的呀，乾隆皇帝六下江南，四次来到我们龙井，品茶作诗。又特别孝顺，将龙井带回给太后，太后也爱喝。乾隆便传旨将胡公庙前的十八棵茶树封为‘御茶’，年年采制，专供太后饮用。”
在满汉全席廷臣宴中，开宴时丽人献茗的就是狮峰龙井。
炒茶虽然看上去很简单，只是不停地旋转，细看，还是有细化的动作，有时抛，有时抓，有时推，有时抖，有时左手捞起满满的茶叶，右手再轻轻一按一抹，再压。一招一式，尽在掌握之中。
“生为茶，龙井的命真好。梅家坞也不同往日，因茶富可敌城。”
“此言不差，虽然我们茶农的生活比以前好上百倍，但说良心话，市场上动辄一斤几万块的龙井都是商家炒作，我们茶农到手的钱很可怜，比起他们，我们只能靠熟人多卖些。后来，又兴起网店……有人不种地了，只收茶叶做。我是不放心的，种了一辈子茶，炒了一辈子茶，我只卖自己种的茶，只卖自己炒的茶。不然，对不起天下茶友。”
为“天下茶友”的思想，想以茶代酒，敬这位以茶为生的老茶人，又何必代酒，敬茶是最尊贵的，在茶都。
于是我真的敬茶，老茶人回敬我一杯新茶。
茶叶能改变人的价值观和生活方式，也能改变许多人的人生。
“杭州的茶已经从一种日常的习惯转变成一种永恒的文化张力，杭州茶文化的坚实基础甚至可以用花岗岩来形容。”
——《茶人三部曲》
瞧着那醉人的茶汤，私下里想，茶的珍贵，茶知道吗？茶叶被炒得越来越昂贵，对茶好还是对人好？茶叶是贵在外，还是贵在内？或是内外结合？
无论多珍贵的茶，喝茶的人都知道：最深的醉并非是酒醉，而是茶醉，以茶为酒，仍能醉倒，可见世事重重复复又重重。
从茶之母——水的选择，到茶器的材质与档次，还有煮茶的功夫与程序，茶汤确有不同，但总觉得有某种无谓的烦琐，不值得用这么多时间去追求一杯茶的味道。后来才体悟到，他们追求的是征服的感受，人生的味道。同样的茶叶和茶饼，不同的人，不同的泡法，不同的茶具，泡出不同质量的茶汤，难道不是一种轻而易举的成就感吗？
同样的感受之于事业，之于婚姻，之于孩子，得需要多少年才能验证，需要多少付出才能收获？这样比较起来，花上个把钟头专心沏一壶茶，实在是不值得喧嚣。
茶器是否不同，总有一天你会明白，而且是突然明白，就像你突然明白人性，明白人生一样。
廉价茶器的唯一作用就是可以盛茶，但当你把上好的茶杯放在唇边，茶汤尚未入口时，你突然有所触动，那柔腻如水的杯壁，像婴儿的舌头，你在被亲吻着，突如其来的吻。
你沉醉了，悄悄浅笑，配合着它的吻，在杯壁左右滑动，无形中，你竟然再次拥有初吻的感觉，无论你是人到中年，还是身处逆境，或是在瑞雪纷飞的午后，抑或是在世界各地的角落，与这个茶杯的亲吻使你回忆到了曾有的幸福，体会着当下的幸福，遥想着未来的美满，这是茶的魅力。
杯再昂贵，无茶的空杯，不会有如此大的张力。
这才明白，为何一只仅能搁置在手心儿的小小茶杯，既能标价60，也能出价6000，还会加更多的零，如果它能带给你初吻的感觉，你觉得怎么样呢？
当然，这不只在于杯子的力量，更在于你，和你的力量，无论当下如何，你要有能够喝杯茶就有如沐春风的力量。
哪怕放下杯子，你需要处理的是上百万的外债，一份支离破碎的情感关系，端起茶杯，整个世界就在手中，从内到外的情绪都是和平的。这是你的力量。
无常不是一天能够面对和解决的，喝茶，不过十几分钟。
一位法师说过：“修行就是让你喝水就像喝茶，喝茶也似喝水。”
我加上一句：修行就是喝茶时，用几十块的杯子也能喝出几千块杯子的感觉和味道。我了解修行，但更了解知与行的遥远，当下的我，偶尔能做到用任何杯子、喝任何茶都幸福无边，只是偶尔。
我是一个凡人，在平凡的人生中独自修行，并非一心向佛，而是因为人性不可捉摸，生命无常不可抗拒。修行，能够迅速找到心之所做，安静下来，寻找力量，对抗无常，继续前行。这种力量源于内心，但心必须是平静丰厚的，无常来临时，心最难安宁，因而，要把自己的心打造成佛的心境，以佛心化平常心。
喝茶，喝的是文化；品茶，品的是心境。茶如人生，要看你喜欢喝什么茶，什么泡法。无论是什么，人生是品茶的过程，而不是喝茶那个结果。
一杯茶摆在你面前，无论是红茶还是绿茶，都是经过了漫长的种植、生长、采摘、炒青等过程，就像一个人坐在你面前，你要了解他，不是了解他刻意经营的表象：职业、身份、成就，而是了“炒”出他的社会工序：故乡、教育、工作性质、创业背景、人生逆境……同样的绿芽儿，却有了不同的走向：黄茶、红茶、乌龙、普洱。
茶如人，但比人简单，无论制茶如何复杂，也不比人性更复杂。
普通人经过社会的萎凋、揉捻、发酵、干燥等漫长的过程之后，都变成了红茶和黑茶，已经忘却生命本色，极少数人，为生命做减法，简化复杂的工序，让自己回归绿茶和白茶。
茶中有日月，茶中品江山。品茶，品的是人，是心，如果有心。
杭派茶馆
生平第一次泡茶馆是在西湖边的望湖宾馆七楼。宾馆很老、很矮，不过八层，这是为了西湖，环湖所有的建筑不得超过九层。即使这样，偶尔还觉得西湖像个小池塘，若是放在陆家嘴，西湖便变成洗澡塘了。七楼电梯门一开，芝兰之气扑面而来，湖畔居的装饰外加名字都很古色古香，茶桌上全套的功夫茶具，怡人、清香的龙井注入杯中，望向窗外的西湖夜景，原来，生活可以这样有滋有味。
之前，屡次经过北山路的望湖楼，只是以为一处古迹：吴越王钱俶所建，历代无数文人墨客题咏，大诗人苏东坡在杭任官时也喜欢在此游乐，醉写：“卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”如今想来，登楼凭栏，一壶龙井，一杯好酒，湖天交融，茶香芬芳浓酽，湖中画舟点点，湖中三岛如三颗明珠嵌于湖心，西湖的千娇百媚、万种风情尽现眼底，人生乐趣也不过如此。
才知，茶楼原来不是用来看的，而是用来喝茶、观景，品读生活、活在当下的。
自此，爱上了杭州的茶馆儿。约人必到茶馆，约客户不叫“去喝酒”，而是“去喝茶”，几乎泡遍了西湖周边的所有茶馆，才知，呀，原来杭城遍布茶馆，而且独具特色。
杭派茶馆特色在于，柔惠婉约的吴越文化，坐拥天堂之魂的西湖，绿茶之首的龙井，弘一大师出家的虎跑泉水，众多爱情传说。在杭州泡茶馆儿，醉翁之意不在茶，在于品茗、赏景，忆传说、听故事，感慨人生无常，细品悲欣交集。
另一特色在于：自助餐茶。我以为都像湖畔居一样的清雅茶馆儿，便战战兢兢的当了一回事儿，抱来一摞茶书，从泡茶、茶器到茶道，读了一遍，才敢再进茶馆儿，比平生初进西餐馆儿还正经。到底不会用刀叉、不知如何切牛排，面对眼前一排不锈钢“凶”器不知先用哪个，不会用不算过分，毕竟西方人的玩意儿。可喝茶是老祖宗发明的，是先放茶叶还是先放水，放开水还是放温水，竟然还有洗茶之说。若是不了解清楚，进了茶馆儿，闹出笑话，就不是外国人的罪过了。生在不饮茶的东北，只能作为一次事故的借口，第二次不仅不好使，而且不好意思说。
研究了一溜儿十三招，再进茶馆，本想郑重展示近月所学，才发现我做了件比南方人还南方人的事儿：多心了。
点一杯龙井，温文尔雅的小姐用敞口厚底的玻璃杯泡好了端上来，茶友已经端了三托盘美食摆在木制方桌上：从凉菜到干果，从炒菜到汤品，从糕点到水果。
可我是吃了饭来的。
茶友还客气地说：“你想吃什么？自己拿。”
不是来喝茶的吗？经过小桥流水、古筝雅苑来到食品区，琳琅满目、应有尽有。一杯茶，可以吃所有的东西，吃上一个下午。
恍惚了。茶与自助餐的组合，书上没说。
自此明白，杭州人喝茶不说喝茶，而是吃茶，是这么个吃法。除了极少数清茶馆和主题茶馆，杭派茶馆都是自助餐茶。请人喝茶，其实就是请吃饭，不同之处，在于距离西湖远近，吃食多少，水果是否丰盛新鲜，干果是否面面俱到，热菜是否有江南特色。很多人根本不是为了喝茶，只是为了买一个位置，凑着如此优雅的环境——无论内外，美美地吃上一顿，最终，以茶漱口，价格又十分低廉：28元一位——15年前。
后来十位数渐渐上涨，我离开杭州时，已经涨到最低68一位了。
以杭州现在的盛名与地位，应该会有更清雅、更禅意的茶馆儿，必然都在灵隐、西溪、虎跑、玉泉、吴山满觉陇路一带，自然风景美若桃花源，从都市进入，如穿越到古代一般，简奢而惊艳。
比起茶馆盛名已久的北京、上海、广州、成都，杭派茶馆儿虽然近年才兴起，但已经成为中国最发达、最先进的代表。有浙商的精明强干，自然不会亏待茶业。
除了经营之外，好茶必配好水。
水之于茶，犹如水之于鱼一样，茶人独重水——八分茶遇十分水，茶也会变成十分；八分水去泡十分茶，那茶也只有八分了。
水有泉水、溪水、江水、湖水、井水、雨水、雪水之分，但只有符合“源、活、甘、清、轻”五个标准的水才算得上是好水。
西湖不仅有好茶，而且有好水，“龙井茶叶虎跑水”，并称西湖双绝，好茶凭借力，龙井遂成为天下绿茶之王。
老舍先生的剧本《茶馆》自然使得京派茶馆有着不可撼动的文学地位及社会声誉，但杭州作家王旭烽十年磨一剑的《茶人三部曲》，不仅荣获了第五届茅盾文学奖，而且是中国首部反映茶文化的长篇小说，为杭州的茶文化涂抹了浓重的一笔。
在龙井路喝完茶散步，会一不小心走进一片江南园林。它没有围墙，且倚山而筑，粉墙、黛瓦、绿树与逶迤连绵、碧绿青翠的茶园相映成趣。徜徉其中，曲径、通幽、禅房、花木，直到走进茶史、茶萃、茶事、茶缘、茶具、茶俗六大展示空间，才知这竟然是中国茶叶博物馆。抑或是在园中偶遇一边阅读、一边品茶的茶圣陆羽。陆羽创造了茶字，茶就是“人在草木间”；开启了茶学，天人合一就是自然之道。挑一处水声潺潺、鸟语啾啾的地方坐了，叫上一壶茶，细细慢品，品出一股别样的风雅来。茶有千般味，人知；人有千般味，己知。相濡以沫，不如相忘于江湖。
杭派茶馆的主流——自助餐茶依然是大众首选，太方便了，一箭多雕：喝茶、吃饭、聊天、商务、休闲、赏景、放松……有朋友来看西湖，请吃饭再没有比这个更划算的了，在西湖划船都要180，也是15年前的价格。杭州人不仅会生活，而且会精明地生活。
虽然聊天声中不乏“木佬佬”，还有打牌、下棋热闹如吃火锅店的，茶馆主人却很认真，把茶馆装饰得古色古香、温文尔雅，琴棋书画、文房四宝都配置齐全，到了时间，依然会有穿着旗袍或者蓝印花布衣裙的窈窕淑女端坐在古筝前面，抚一曲《高山流水》。泡茶的器具紫砂、陶瓷、青瓷一应俱全，若是点功夫茶，依然会配备盖碗儿及全套功夫茶具，吃完了饭，来一下午功夫茶，那真是相当于在西湖边消磨了一整天，光鲜亮丽地回家，看到邻居便说：去西湖边吃茶去了。
周末泡茶馆儿也成了杭州人自己的度假休闲首选，上海人巴巴地开车，堵在沪杭高速上，也要来杭州住上两晚，看看西湖，喝喝茶，杭州人守着西湖与茶馆儿，哪有不泡的道理？周末约上三五好友，亲戚、家人、邻居，茶馆里一坐，有吃、有喝、有看、有聊，赛过神仙，才不辜负了人间天堂的美名。
生在杭州，是有福的。
杭州人从来都骄傲与享受这个福分，有着隐形的自诩，只是不像上海人那样张扬与极端：上海的繁华并未带给生长在弄堂一辈子的小市民什么好处，除了以飞速的繁华和深厚的小资来蔑视外地人之外。但杭州的西湖、茶叶、传说、文化真切地滋养着杭州百姓，使他们实在地享受着天堂般的生活：爬爬山，看看水，喝喝茶，赏赏景，都是不花钱的。
自己带着龙井和热水，孤山上、保俶塔下，大树底下，石头上面，一杯龙井，一个下午的滋润，我瞧着都流口水。但我却在不会生活的时候离开了最适合生活的杭州。再回去时，房价已经不饶人了，只有富翁级别的人才买得起。只能在千里冰封的北国，重忆杭州生活，在大年初一的下午。
不知道，今年大年初一的早上，是谁第一个接了虎跑泉水，第一个去龙井问茶，第一个到灵隐寺上香。据说，这是浙商的隐形传统，都争抢着这有极大福报的第一，也不晓得马云先生是否有做过这个第一，但已经是当之无愧的第一。
怪道诗人咏叹：忆江南，最忆是杭州。
杭州太丰盛了，集结了所有可愉悦心灵的元素，杭州的茶与文化，仍然在千里之外，温馨了一个曾在杭州生活八年之久的客居者，忆江南首忆是杭州，忆杭州必忆西湖与茶。
另类生活
刚工作那几年，只有工作。周末也要加班，没有朋友，只有同事：工作、休闲、吃饭、睡觉都在一起——高级单间宿舍，配备厨师。工作像空气一样包裹着你，包括做梦。生活内容是周一到周六上班，8点开始，没有固定的下班时间，有时需要工作到入夜。若客户喜欢钻夜店，就会深更半夜。
罕见的休闲时间与同事一起购物、泡吧、蹦迪、饕餮、酗酒，觥筹交错之间交流拿捏客户的技术、签约做单的谋略、表里不一的表演方法以及道貌岸然的说话风格。大家都在很努力地表演，公司领导表演专业精深，同事表演敬业勤奋，客户表演潜在需求。我因为天性简单纯净，学了三年效果平平，连最佳新人奖都无法入围，更别提往知名演员方面发展。
这种生活无健康，无自由，精神空洞，内心空虚。唯一的补偿就是钱。
这份工作，让我在短短的三年里就见识各种《圈子圈套》，杀人不见血的《输赢》之战，《做单》中层层出现的《黑冰》和《黑洞》，公司内部高层之间屡屡上演《甄嬛传》，精彩纷呈，一环扣一环。
这个和平时代，在职场里，除了不能要人命，什么都能要。我仅仅是在台下看戏就胆战心惊，想当职业经理人，必须上台演戏，经验和穿透所有的规则与潜规则，然后凌驾于所有规则之上制定自己的规则。
到时候，恐怕变得像他们一样：没有灵魂，但却拥有狼一样的品性、鹰一样的眼睛、狐狸一样的原则。
从刚毕业时吃了上顿没下顿，每天出门身上带的钞票不超过50块钱、频繁出入人才市场与更换公司和租房的生活中，这么快就进入有稳定的居所和工作，每天出门身上带的钞票必超过3000，买衣服从30到3000。不过才一年时间，就从贫民转换成中产阶级，为什么我反而觉得空虚？周围的一切不可能给我任何答案，这是一个空虚的世界，这些都是空虚的演员，陪他们演戏的结果是陷入无尽的空虚。
到了决断人生的时刻，我不会算经济账，但花了一年的时间，算了一笔人生账：26岁，买房供房贷，嫁人生子。拿三个杭州分公司营销冠军，可以成为总经理，然后带领员工们夺三年以上全国营销冠军，就会成为营销总监，职业已然圆满。那我就会变成现在的营销总监这样的人：心机深厚、胸有城府，鹰一样的眼睛扎过来，让你直哆嗦，不出三句话，他就大致了解你的性格；不出三次酒局，你就只能跟他签单，因为他能够找出你潜伏在冰山下面的欲望，满足你，然后你再满足他。
职业似乎是体面的，但需要经历不体面的生活，营销这个职业能够赚得全世界，但却失去了灵魂。
我要我的灵魂。我要过有灵魂的一生。
中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐——林语堂。
什么样的职业和生活能够保持善良、简单的本性呢？
在工作期间，心累至极点时，会躲到书店里，只要拿起一本文学书，累就像分崩离析的融冰一样消失殆尽。我看到波伏娃、兰德、伍尔芙、杨绛那些充满智慧的脸庞，每一条皱纹里都是才华，眼神是理性而坚毅的，笑容是才华而睿智的，整个脸庞都显现着灵性的光芒——她们是我想要成为的人。
于是，我把一套房子存进银行，选了一个一无所有的男人，为了自由。走进图书馆，自由阅读。
寻找原因、答案及别样生活的方式。
很快，我就在《叔本华人生智慧》中找到答案：“人的内在空虚就是无聊的真正根源，它无时无刻不在寻求外在刺激，试图借助某事某物使他们的精神和情绪活动起来。正是由于内在的空虚，他们才追求五花八门的社交、娱乐和奢侈；而这些东西把许多人引入穷奢极欲，然后以痛苦告终。使我们免于这种痛苦的手段莫过于拥有丰富的内在即丰富的精神。因为人的精神财富越丰富，那么留给无聊的空间就越小……一个精神丰富的人在独处的时候，沉浸于自己的精神世界，自得其乐；但对于一个冥顽不灵的人，接连不断地聚会、看戏、出游消遣都无法驱走那折磨人的无聊。一个善良、温和、节制的人在困境中不失其乐；但贪婪、妒忌、卑劣的人尽管坐拥万千财富都难以心满意足。”
毫无疑问，我的抉择是正确的，在哲学家那里；在世人眼中，我是疯子。
很快，我又在《第二性》中发现：女人的世界没那么狭窄，是男人和传统使它狭窄，女人不是天生脆弱、无能的，而是后天形成的。无论中外，传统、教育和社会似乎都跟女人过不去，让女人处于弱智、无知的状态，便于奴役，也是因为恐惧：女人诞生了整个人类，女性的力量和智慧一旦开启，男人更难找到立足之地。
那我就必须重新进行自我教育，用理性的哲学、宗教的智慧以及心灵的力量，把自己塑造成我想要的那种女人。
别的女人花十年的时间培养老公，花二十年的时间培养孩子，我用来培养自己，时间是：一生。
世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人。——蒙田。
我要活得清醒，死得明白。
智慧与闲适
杭州雅致幽静，充满人文历史的味道，小家碧玉又幽美典雅，没那么多钢筋铁骨和高楼大厦，它有书香门第传承的气质与积淀，无数文人雅词、爱情传说，滋养着这座城市与城市里的人，使它成为趋之若鹜、交口称赞的地方。
杭州人骨子里也十分高傲，那是一种文化的骄傲。
杭州的生活围绕着西湖与茶，杭州人的谈资是宋朝和文化，八卦的是商业和传说。经商历来为古代中原文化所不耻，但是杭州自古繁华，商贾云集，富甲一方。因而杭州的生活一直是闲适的，想要在大一统的统治下闲适，是需要智慧的。
闲适，也是最接近智慧的一种生命状态。
没有哪座城市能像杭州一样，你徜徉其中，却被迫去翻诗书古书，去查找诗词，去看爱情传说，去研究茶叶的历史，帝王与城市的瓜葛，大师的出世与入世……杭州是一座特别适合学习闲适、求索文化、滋生智慧的城市。
我开始自由阅读。
杭州使我开始变成了完全不同的自己，开启了别样的人生。
阅读人生比只为赚钱的活法，扎实有力，有声有色，更接近灵魂的光芒。就像单身已久的人寻到了灵魂伴侣，求子多年的人得了一个儿子，空中楼阁有了知识的地基落在智慧的大地上，无论做什么都目标鲜明、动力十足、充满激情。
让旋转的陀螺停下来并不容易。首先得从上班的机械生活中解脱出来，理性支配自由时间。可，这不是一件容易的事情，理性的获得是痛苦而漫长的，习惯的养成，必须通过意志和理性的控制才能形成潜移默化的结果。
其次要克服懒散、喧嚣而肤浅的生活习惯，让眼睛和耳朵，尤其是心沉静下来，这个过程一样漫长。
我需要一座图书馆。
于是，在刚落成的浙大紫金港校区旁，租了房子。
从此，开始在书籍中经历春夏秋冬。
带着火山喷发一样的热情、鹅毛大雪一样的迷惑，钻进海一般的图书馆，就像毕业生急切投身社会一样。
我的心情更厚重、更复杂，我主动从社会这个战场撤退，战争让我头破血流，对手让我心力交瘁，我渴望安宁，与真正的答案。而不是：“社会就是这样的，你要学会适应社会，而不是社会适应你。大家都是这么过来的，别想那么多。”那些人只为社会制造问题，越来越多的问题。
书中一定有答案，一定有！我一定要找到！否则我没法正常而理性地生活，我不想走别人走过的路，过别人正在过的生活，而他们正为此焦头烂额。
最坏的结局无非是根本没有答案，或者我没有能力找到答案，虽然我并没有真正领教过书籍的智慧，但我坚信书籍的力量。
我要阅读，阅读那些文学大师及用灵魂创作的作家们所共同阅读和创造的书籍，我拼命地读，不管是否读得懂，只要看到的、听过的，世界文学史上涉及的著名作家的作品及这些作品中提到的书籍，我都要读。
我不晓得书里是否有期许的答案，是否有颜如玉和黄金屋，至少有实实在在的人生，人与命运、人与自然、人与社会的对抗与共存，有才华、精神、智慧与灵魂。
我阅读，一直阅读，总是阅读。
我在跟生命争抢时间，每天一醒来，匆匆洗把脸、刷了牙，拿个蛋糕就冲进图书馆，占一个窗边的座位，然后从文学书架上找来一堆书籍。时间是那么廉价，没读几页，就到了中午。
我厌烦透了，一天要吃三顿饭，真浪费时间。
可是，不争气的胃拼命收缩，胃壁在强烈地冲撞，懊恼地放下书，一路小跑，到食堂打一份饭、两份青菜，就一路快走回来，最快时只用二十分钟。
然后，继续阅读。
除了饥饿，春季与夏季的午后我还需要与瞌睡做斗争。拼命睁着眼睛不让自己入睡，直到看不清书上的文字，那文字浮现在半空中，填不进头脑，就像已经十分饱的人还在拼命地往嘴里塞满食物却塞不进去了，才定好闹钟趴在桌子上眯一会儿。我不会允许午睡超过半个小时，一醒来就立即喝几口温水继续阅读。
黄昏莅临，8点钟，我跑回家做好饭、炒好菜，等S一起回来吃完、收拾好厨房后再回图书馆阅读，直到闭馆时我才回家。
为了阅读，我独自一间房，入睡前最后一刻仍捧着书，然后枕着书籍入眠。
每一天，都在跟时间作战，尽可能多地读书，只要是好书，拿起来就读。
后来，觉得做饭实在太浪费时间，从买菜到洗碗需要两三个小时的时间，就干脆连晚饭也改为吃食堂。
总之，阅读是我生活的全部。
自由阅读的道路并不是看似那样简单，繁忙之中抢时间读上一两本是愉快的，但若站在巨大的图书馆里，想将琳琅满目的书籍全部读完，与学会生活一样艰难。
图书馆中的一天似乎比外面长上一倍。
图书馆的一年似乎相当于馆外十年。
除了阅读书，还要阅读写书的人。浙江图书馆的人文大讲堂每周末会请一位知名作家讲座，我必去旁听，亲见过：毕淑敏，方方，史铁生，余华，还有余秋雨，只有他那一场改为杭州大剧院，因为人太多。S帮我排了两次队，才拿到票。
每一次，我都用艳羡的目光看着他们，多么希望有一天，我会成为坐在上面的人。每一次，我都认真笔记，全神贯注倾听。我是多么想与他们交流，能够得到些许醍醐灌顶的指点，可是我不敢。我有魄力披荆斩棘，乘风破浪，却不敢跟这些著名作家交流，不知从何问起，也不知道怎么介绍自己。
没有人相信我会成为一名作家，除了我自己。
没有人看重我的理想，除了我自己。
没有人认为我会实现理想，除了我自己。
谢天谢地，即使我一无所有，还有自己。
在文学领域，众生平等，没有任何国籍、性别、年龄歧视，没有任何潜规则，在创造的过程中。
我喜欢简单而智慧的职业。
开始阅读之后，我仿佛像一个机器人开始感受到味道和温度，我仿佛能听到歌声，来自遥远而神秘的空间，未来变得无限宽广而立体，拥有未知的神奇。
别提生活，我仿佛从来没有真正活过。
从前，只是浑浑噩噩地背书、考试，然后是稀里糊涂地赚钱、工作，生活的一切反而变成附属品，接下来还有一长串的人生任务需要完成，还要不停地闯关，直到老年时养花、养鸟或养病。我要运用大脑，思考，人究竟应该怎样活，用大脑去寻找生命该去到的地方。
五年的自由阅读与旅行，耗尽所有钱财，我需要重新创业赚钱，养活梦想。我必须离开图书馆，但却永远离不开书。读书也不必一定要在图书馆，只要养成了阅读的习惯和心境，随时随地，都可以读书，而一旦体验到读书的乐趣，怎可轻易相离？
我是那么无知，只要虚空彷徨，就去翻书，一翻开，一切都烟消云散，风平浪静。再后来，我离不开写作，任何悲凉的人生情节，料想不到的人形物种，拿到笔下搁浅在文字的世界中，其带来的侮辱和伤害也随风消逝，并且成就了心灵的坚强。
文学使得我的心变得宽容而慈悲，柔软而坚强。
真正的自由，是身心灵的自由。
我用这自由去世界和心灵深处旅行、思索、寻觅，直到幻化成想要的自己：承纳一切无常，任何逆境都能涅槃重生，拎个皮箱装上电脑，有张床就能绽放生命之花，在思想中旅行，在文字中创造，在心灵中成长。
生活，就是自己，心与文字。
不需要复杂的外在，有钱吃饭、有房睡觉、能养活自己、孝敬父母就够了。
作为一个女人，我没有机缘遇到真爱，为着一个男人，愿意低到尘埃里，就着尘土，开一朵爱之花，我也没有多余的一生去赌博他的忠贞；但是我却有幸寻遇人生至乐，为着一份理想，我愿像传统女子，牺牲全部自由，付出整个人生。
人应该牢牢抓住自己的心：因为对它放任了，很快他的头脑也就失去控制了！
——尼采